Geral
Defensores de causa indígena protestam contra vídeo canibal
Sábado, 04 Setembro de 2010 - 11:41 | RONDONIAGORA
O Conselho Indigenista Missionário de Guajará-Mirim vem a público denunciar os autores do vídeo restaurante canibal que circula na internet desde o dia 27 de agosto, gerando um impacto na mídia internacional denegrindo a imagem dos Povos indígenas de Guajará-Mirim, do Estado de Rondônia e de todo Brasil.
Quanto aos povos indígenas, a ofensa é bem maior pelo fato do vídeo referir-se a uma culinária wari e desse modo, denegrir a imagem de um ritual religioso do referido povo, realizado no passado.
Quanto aos povos indígenas, a ofensa é bem maior pelo fato do vídeo referir-se a uma culinária wari e desse modo, denegrir a imagem de um ritual religioso do referido povo, realizado no passado.
Os povos indígenas continuam a ser discriminados diariamente no Brasil e a serem vistos como empecilhos ao progresso por não concordar em transformar as suas florestas em pastos, cultivo de cana de açúcar, soja ou café. Para os indígenas a terra é vida, não tem dinheiro que a compre, ela não é uma mercadoria, a terra é mãe. Eles entraram no sistema de mercado, mas a prioridade não é acumular bens, e sim a subsistência de sua família, a partilha, o respeito à natureza, o viver bem juntos. A forma que os povos indígenas tem de se relacionar com a terra, com a natureza e com as pessoas e os seus valores não combinam e contrastam com o modelo de sociedade canibal que o neoliberalismo vem impondo como um rolo compressor. A exemplo disso, as obras do PAC com a construção das barragens no rio Madeira.
Há preconceitos fortemente enraizados na mentalidade e no inconsciente dos não-indígenas que se deve as informações distorcidas nos livros de história e reportagens na mídia que quase sempre apresentam o indígena como primitivo e folclórico.
Na história do Brasil, o conceito de índio brabo, selvagem ou antropófago justificou os massacres e a escravização dos indígenas. O Serviço de Proteção ao Índio, criado há 100 anos atrás pelo Marechal Candido Rondon, nem sequer conseguiu parar os crimes de genocídio movidos pela ganância dos ditos civilizados. Em Rondônia, nas décadas de 40 e 50 do século XX, aldeias inteiras do povo wari foram dizimadas por seringalistas, como se fossem bichos do mato. Depois do contato pacífico, que ocorreu entre os anos 1957 e 1969, os massacres terminaram, mas não as agressões na violação de seus territórios, na falta de assistência à saúde, à educação escolar indígena, ao transporte nas aldeias, sendo que a maior agressão é o preconceito que infelizmente a referida matéria vem exacerbar.
Contamos com a justiça para que os responsáveis de tais difamações sejam processados e punidos.
Guajará-Mirim, 03 de setembro de 2010
Equipe CIMI Guajará-Mirim
Quanto aos povos indígenas, a ofensa é bem maior pelo fato do vídeo referir-se a uma culinária wari e desse modo, denegrir a imagem de um ritual religioso do referido povo, realizado no passado.
Quanto aos povos indígenas, a ofensa é bem maior pelo fato do vídeo referir-se a uma culinária wari e desse modo, denegrir a imagem de um ritual religioso do referido povo, realizado no passado.
Os povos indígenas continuam a ser discriminados diariamente no Brasil e a serem vistos como empecilhos ao progresso por não concordar em transformar as suas florestas em pastos, cultivo de cana de açúcar, soja ou café. Para os indígenas a terra é vida, não tem dinheiro que a compre, ela não é uma mercadoria, a terra é mãe. Eles entraram no sistema de mercado, mas a prioridade não é acumular bens, e sim a subsistência de sua família, a partilha, o respeito à natureza, o viver bem juntos. A forma que os povos indígenas tem de se relacionar com a terra, com a natureza e com as pessoas e os seus valores não combinam e contrastam com o modelo de sociedade canibal que o neoliberalismo vem impondo como um rolo compressor. A exemplo disso, as obras do PAC com a construção das barragens no rio Madeira.
Há preconceitos fortemente enraizados na mentalidade e no inconsciente dos não-indígenas que se deve as informações distorcidas nos livros de história e reportagens na mídia que quase sempre apresentam o indígena como primitivo e folclórico.
Na história do Brasil, o conceito de índio brabo, selvagem ou antropófago justificou os massacres e a escravização dos indígenas. O Serviço de Proteção ao Índio, criado há 100 anos atrás pelo Marechal Candido Rondon, nem sequer conseguiu parar os crimes de genocídio movidos pela ganância dos ditos civilizados. Em Rondônia, nas décadas de 40 e 50 do século XX, aldeias inteiras do povo wari foram dizimadas por seringalistas, como se fossem bichos do mato. Depois do contato pacífico, que ocorreu entre os anos 1957 e 1969, os massacres terminaram, mas não as agressões na violação de seus territórios, na falta de assistência à saúde, à educação escolar indígena, ao transporte nas aldeias, sendo que a maior agressão é o preconceito que infelizmente a referida matéria vem exacerbar.
Contamos com a justiça para que os responsáveis de tais difamações sejam processados e punidos.
Guajará-Mirim, 03 de setembro de 2010
Equipe CIMI Guajará-Mirim
